Κυριακή της Αποκρεώ σήμερα, αγαπητοί αδελφοί, και η Αγία μας Εκκλησία, προ των πυλών της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, μας υπενθυμίζει τη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας Ιησού Χριστού κατά την οποία θα λάβει χώρα και η Τελική Κρίση όλων των ανθρώπων από την αρχή της δημιουργίας του κόσμου. Η ενθύμηση αυτή έχει ως στόχο όχι να μας τρομάξει και να μας τρομοκρατήσει αλλά να μας φέρει σε συναίσθηση και να συνειδητοποιήσουμε ποιοι είμαστε, τί κάνουμε και ποιός είναι ο σκοπός μας. Ας δούμε όμως τί μας λέει η ψαλμωδία της Εκκλησίας μας και δη το δοξαστικό του εσπερινού: Ὅταν  τίθωνται  θρόνοι,  καὶ  ἀνοίγωνται  βί‐ βλοι,  καὶ Θεὸς  εἰς  κρίσιν  καθέζηται,  ὢ ποῖος φόβος  τότε!  Ἀγγέλων  παρισταμένων  ἐν  φό‐ βῳ,  καὶ  ποταμοῦ  πυρὸς  ἕλκοντος,  τὶ  ποιήσο‐ μεν  τότε  οἱ  ἐν πολλαῖς  ἁμαρτίαις  ὑπεύθυνοι ἄνθρωποι;  Ὅταν  δὲ  ἀκούσωμεν  καλοῦντος αὐτοῦ, τοὺς εὐλογημένους τοῦ Πατρὸς εἰς Βα‐ σιλείαν,  ἁμαρτωλοὺς  δὲ  ἀποπέμποντος  εἰς κόλασιν,  τίς  ὑποστήσεται  τὴν  φοβερὰν  ἐκεί‐ νην  ἀπόφασιν;  Ἀλλὰ  μόνε  φιλάνθρωπε  Σω‐ τήρ,  ὁ  Βασιλεὺς  τῶν  αἰώνων,  πρὶν  τὸ  τέλος φθάσῃ,  διὰ  τῆς  μετανοίας  ἐπιστρέψας,  ἐλέη‐ σόν με. Δηλαδή: Όταν θα τεθούν οι θρόνοι που θα καθίσουν οι Απόστολοι (όπως είπε ο Κύριος) και θα ανοιχθούν τα βιβλία με όσα έχουν πράξει οι άνθρωποι, και ο Θεός θα καθίσει να κρίνει, ώ ποιός φόβος τότε θα συνταράξει τους ανθρώπους; Όταν  οι άγγελοι θα στέκονται με φόβο και ο πύρινος ποταμός θα τρέχει, τί θα κάνουμε τότε εμείς οι άνθρωποι με τις πολλές αμαρτίες; Όταν θα ακούσουμε, το Θεό, να προσκαλεί τους ευλογημένους του Πατρός στην επουράνιο Βασιλεία, τους δε αμαρτωλούς να τους αποπέμπει στην κόλαση, ποιός θα αντέξει εκείνη τη φοβερή απόφαση; Αλλά Σωτήρα μας, ο μόνος αληθινά φιλάνθρωπος, αιώνιε Βασιλέα, πριν να μας βρει το τέλος, κάμε να επιστρέψουμε σε Σένα με μετάνοια και ελέησέ μας   Ή όπως λέει ένα στιχηρό του εσπερινού: Κλαίω καὶ ὀδύρομαι, ὅταν εἰς αἴσθησιν ἔλθω, τὸ  πῦρ  τὸ  αἰώνιον,  σκότος  τὸ  ἐξώτερον,  καὶ τὸν τάρταρον, τὸν δεινὸν σκώληκα, τὸν βρυγ‐ μὸν  αὖθίς  τε,  τῶν  ὀδόντων,  καὶ  τὴν  ἄπαυ‐ στον,  ὀδύνην  μέλλουσαν,  ἔσεσθαι  τοῖς  ἄμε‐ τρα πταίσασι,  καὶ  σὲ  τὸν Ὑπεράγαθον,  γνώ‐ μῃ πονηρᾷ παροργίσασιν· ὧν εἷς τε καὶ πρῶ‐ τος,  ὑπάρχω  ὁ  ταλαίπωρος  ἐγώ·  ἀλλὰ  Κριτὰ τῷ ἐλέει σου, σῶσόν με ὡς εὔσπλαγχνος.   Δηλαδή: Κλαίω και οδύρομαι, όταν σκεφτώ και συναισθανθώ, το αιώνιο πυρ, το πηχτό σκοτάδι, το φοβερό χάος του ταρτάρου, το φοβερό σκουλήκι που θα κατατρώγει τις σάρκες, τον φοβερό πόνο που θα τρίζεις τα δόντια, και την άπειρη οδύνη. Όλα αυτά ετοιμάζονται για αυτούς που αμάρτησαν χωρίς μέτρο και φραγμό σε σένα Υπεράγαθε Σωτήρα και σε εξόργισαν με την πονηρία τους. Σε αυτούς, βέβαια ανήκω και εγώ ο ταλαίπωρος, και μάλιστα έχω και τα πρωτεία. Αλλά Κριτά δίκαιε, επειδή είσαι το όντως Έλεος, σώσε με χάρις στην ευσπλαχνία σου.   Βλέπουμε, έτσι, πώς πρέπει να στεκόμαστε απέναντι στη Δευτέρα Παρουσία του Κυρίου μας, ναι μεν με συναίσθηση της αμαρτωλότητάς μας αλλά όχι με απόγνωση, όχι με απογοήτευση και παραίτηση, αλλά με ελπίδα στο έλεος του Θεού και με ειλικρινή διάθεση μετανοίας. Ουδείς αναμάρτητος και ουδείς παντελώς καθαρός, όμως με την ειλικρινή μετάνοια ανοίγεται η πύλη του ουρανού και με τα δάκρυα της μεταμέλειας σβήνονται τα πολλά μας πταίσματα. Ακόμα δε ένα κλειδί που ανοίγει τη θύρα του Παραδείσου είναι η αγάπη, όπως μας λέει και η σημερινή Ευαγγελική περικοπή. Στη Δευτέρα Παρούσία, λέει το Ευαγγέλιο, ο Χριστός θα ζητήσει λόγο γιατί δε δείξαμε αγάπη στους αδελφούς μας τους ασήμαντους, γιατί δε τους ταΐσαμε, γιατί δε τους ποτίσαμε, γιατί δε τους περιποιηθήκαμε ή δε τους επισκεφθήκαμε. Δε κάνει λόγο ο Χριστός για άλλες αμαρτίες, παρά μόνο για την έλλειψη της αγάπης. Φυσικά δε θα αφήσουμε τις άλλες αρετές, η αιτία που ο Χριστός αναφέρεται έτσι στην Κρίση είναι γιατί η αγάπη είναι η κορυφή των αρετών, για να φτάσεις στην ειλικρινή και αληθινή αγάπη προαπαιτούνται όλες οι άλλες αρετές, οι προσευχές και οι νηστείες, ώστε καθαρός πλέον από όλα να μπορέσεις να εφαρμόσεις την αγάπη όπως πρέπει. Με αυτά στο νου μας, λοιπόν, ας ξεκινήσουμε σιγά σιγά να προετοιμαζόμαστε για την είσοδό μας στη Μεγάλη Σαρακοστή. Καλή Αποκρεώ!