Ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης για το έργο του θεωρείται, ακόμα σήμερα, ένας από τους μεγαλύτερους έλληνες συγγραφείς όλων των εποχών με ταυτόχρονη διεθνή αναγνώριση. Πρόκειται για έναν βαθιά πολιτικοποιημένο λογοτέχνη ο οποίος υπήρξε επίσης σημαντικός αναλυτής του ανθρώπινου ψυχισμού όπως και των κοινωνικών ανισοτήτων. Για όλους αυτούς τους λόγους και για πολλούς άλλους ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης ανήκει στο πανελλήνιο και στη διεθνή πολιτισμική κοινότητα, είναι διαχρονικά επίκαιρος και για εκείνα που αναδείκνυε και προπάντων για εκείνα που στιγμάτιζε. Συνεπώς για όλους αυτούς τους λόγους, όπως για τα σύγχρονα ατέλειωτα πάθια και καημούς του κόσμου, ο Α.Π. συνεχίζει να είναι επίκαιρος, αναδεικνύοντας διαρκώς και στιγματίζοντας τις κοινωνίες των «πλουτοκρατών και των δουλοπαροίκων». Δηλαδή με σύγχρονους όρους τους αυθαίρετους, τους παραδόπιστους, τους υποκριτές, τους εκμεταλλευτές παιδιών και γυναικών, εκείνους που καταστρέφουν τη φύση και το περιβάλλον, κλπ, κλπ, κλπ. Ο Α.Π. ήταν επίσης χριστιανός ορθόδοξος, όπως φυσικά οι περισσότεροι έλληνες, και βέβαια «πίστευε» με το δικό του τρόπο και ύφος, όπως επίσης πάλι κάνει ο καθένας μας.  Ωστόσο η κυρίαρχη παπαδιαμαντική άποψη τον θέλει «άγιο» και «κοσμοκαλόγερο» κι αυτό είναι κάτι το οποίο έχει κυριαρχήσει στις πλείστες όσες αναλύσεις του έργου του. Όμως ο Α.Π. ήταν ένας έντονα κοινωνικοποιημένος και πολιτικοποιημένος διανοούμενος, βαθιά δημοκράτης και αντιβασιλικός, ο οποίος παρακολουθούσε συστηματικά τα κοινά, τόσο της χώρας όσο και της Σκιάθου, γράφοντας, κρίνοντας και παίρνοντας θέση σε συγκεκριμένα ζητήματα, όπως π.χ. φτάνοντας να προτείνει μέχρι και τον πολιτικό γάμο υπερασπιζόμενος την ανυπεράσπιστη και αστεφάνωτη μάνα. Αναρωτιέμαι αλήθεια σε πιο σημείο «κολλούν» όλα τα παραπάνω με τη διένεξη που ξέσπασε στο δημοτικό συμβούλιο, εν έτη 2024 στη Σκιάθο του, αναφορικά με το  brand name Papadiamandis. Γιατί άλλο πράγμα το έργο και η παρακαταθήκη αυτού του μεγάλου λογοτέχνη τα οποία όπως ανέφερα αφορούν το πανελλήνιο κι άλλο το λογότυπο του δήμου, δηλαδή το τουριστικό προϊόν Σκιάθος. Μα, θα πει κάποιος εμείς μ’ αυτόν τον τρόπο τον τιμούμε. Αποτελεί ζήτημα ταυτότητας και τιμής; Σε ποια βάση; Με ποιο περιεχόμενο; Εάν κάτι αποτελεί ζήτημα τιμής για τον Αλέξανδρο Παπαδιαμάντη και για όλους τους άλλους σημαντικούς σκιαθίτες, όπως π.χ. για τον λογοτέχνη και Φιλικό Επιφάνειο Δημητριάδη, ο οποίος παρεμπιπτόντως βρίσκεται στα αζήτητα, είναι η έμπρακτη αγάπη και η προστασία του τόπου, τόσο από την τουριστική υπερεκμετάλλευση όσο και από την καταστροφή του τοπίου και του ανθρώπινου ήθους. Θα ήταν βέβαια πολύ καλό να μας εκθέσει και ο δήμαρχος τις προθέσεις του και απόψεις του, γιατί υπάρχουν και κάποια όρια, έτσι για το γαμώτο.